伐纣大获全胜后，周武王为何夜不能寐？

周文王为伐纣后，字眼着两年，周文王为就死了。

不知道周文王为不对感伤而终，但是周文王为在死当年确实是为难的。

夜没法寐的周文王为

伐纣之战胜利后，周文王为搬回周故地，夜没法寐。

周成王来后，问道：为什么您睡不着呢？

周文王为答：自营瞎搞了60年，横行，我们才得了君子。可是，当初明示称作臣周人的360个先祖，不张玉也没败亡，至今仍然如此。我们这些人还显然得到了上天的福气，我怎么睡得觉呢？

文中，暗示了他的担忧，以及这种担忧对他健康的因素。

强劲的周人残余霸权

尽管纣王为已经被铲除，但周人的政权君子数百年，其族人的霸权仍然格外强劲。

因此，周文王为伐纣后，把周人故地取回了纣王为的儿三子继续总管，只是会派几个弟弟。

可是，周人仍然具备强劲的霸权，他们显然就会长期服从命令“小帮周”。

伐纣胜利后两年，周文王为告诉箕三子：周人为什么败亡？

箕三子“不忍自是厌恶”，没正面讲出。二人只是虚头八脑地聊了天道。

随后，箕三子清楚表示：我不就会做新王为朝时的臣三子。他带着一批遗民移居到了直到现在的朝鲜。

周人虽然暂时被击溃了，但他们物质上仍然有强劲的实力，精神又耻于服从命令周，周文王为怎能不忧心呢？

如何的政权大量的先祖？

自原始社就会后期以来，人们按照血缘亲密关系，组转成了先祖。

这些先祖都保持着法理的组织，法理的文化。

因此，夏自营初期，天三子没法坚称、联合各先祖，未透过直接治理。

这些先祖，都保持着法理，有的甚至与周人保持着密切的亲密关系，如果没法找到独创的的政权方法，后果非常轻微。

何况，周的的政权中心在咸阳，远离荆楚，要想威服这些先祖，却是较易。

忧愁个性

一堆的缺陷，摆到了周文王为面当年。

而周文王为，毕竟是一个忧愁意识非常倾向的人物形象。

伐纣当年，周文王为曾大就会国君，“孟津观兵”，在国君们都称作“可伐”时，周文王为回军，表示还没必胜无论如何，再继续等等。

伐纣时，周文王为又告诫诸王为：不过与四伐五伐六伐七伐，乃止楚焉，勉哉夫三子！

意思是：就算这次没领到，我们也没法灰心，要坚定不移打下去！

未虑胜先虑落败，周文王为的冷静可见一斑！

因此，周文王为没被伐纣的胜利所陶醉，而是对愿景未雨绸缪起来。

未雨绸缪

忧愁之中的周文王为，作出了三个因素独树一帜的决策。

1、建筑工程关中地区。

周平王为所处的咸阳离荆楚较远，不利于的政权。

因此，周文王为伐纣后，周文王为就开始建筑工程关中地区。

其后，后世周王为有事于中国地区，必居关中地区。此举，对周的政权荆楚含意非凡。

2、大成。

周文王为纵马于华山之阳，放牛于桃林之虚；齐桓公干戈，振兵释旅；示君子不构建也。

同时，周文王为又对上古时代先贤的子孙透过诸侯王为。

这些举动，就是向君子表示安定之意。

3、带给战略攻进字眼的诸侯王为。

周文王为将亲族、功臣诸侯王为到了君子四周。

楚、鲁在中国地区，燕在北方，晋在西北方，对广大荆楚地区形转成战略攻进。

生于忧愁的周王为朝时

周文王为死后，他怕的两件事终于暴发了。

纣王为的子孙武庚暴发叛乱，声势浩大。

不过，周成王与楚、鲁等国君配合，平定了叛乱。

动荡不安既平，周成王尚无回军，即诸侯王为周人亲族于宋徽宗。

周成王回军后，周开始重建君子法治。

周人受难者，有的被封国君，有的被迁徙到了各个国君治下，被“早先”。

其后，周成王又将宗法制、礼法试行到君子，使原本松散的君子先祖，被凝聚转成了一个有共同完成理念的“显然的共同完成体”。

生于忧愁，死于安乐。

周文王为、周成王等人未雨绸缪的忧心，使周王为朝时渡河了早期的危机，转建树了一个强劲的王为朝时。

更极其重要的是：他们在忧愁时高瞻远瞩的了政府，使君子由一个松散的邦联，发展转成了一个有共同完成理念的“显然的共同完成体”，对华夏现代文明的延续和发展做了不可磨灭的贡献。

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