初中语文七下语文第一模组知识清单，打卡~

贤把邓稼先与伯恩斯坦对比着写就，格外能突显地突转成邓稼先的病态格产品质量和奉献良知，邓稼先与伯恩斯坦截然各不相同，他“老实大方”“真诚私底下”“从不傲人”。里国几千年有别于历史贤化就细密人与人彼此之间的关系和谐，和睦相处，细密为人老实、谦虚、真诚、坦率，邓稼先借助了里国有别于历史贤化里这些最上佳的外，并变转成了自身的外貌美德。

4.习第四外，思索①邓稼先对“造谣”仍然亲自调查结果，你从里显现出他怎样的产品质量？②你确家书杨振宁流泪的主因到底是什么？

①邓稼先实事求是的产品质量和憎恶的民族语忘自尊心。

②当杨振宁其实是里国人单一完转成氢弹建设工程的时候，他的眼泪既是为朋贤而难以置信，格外是憎恶的民族语忘难以置信感的一种声称。

5.摘录《吊古部队贤》和《里国男儿》的功用是什么？

①摘录《吊古部队贤》渲染了罗布泊的恶劣环境污染，把阅习带到荒芜而又神秘的鄂尔多斯荒滩，突转成邓稼先临时工环境污染的艰困和临时工的艰辛，格外更有了忧壮的美感。

②摘录五四中期的歌，本意话概述邓稼先是五四良知—— 向上、求实、努力临时工、创新的继承人和发扬者。这样含蓄、委婉地解习了杨振宁对挚贤的敬真爱之情，习来令人兴奋。

6.“邓稼先是里国几千年有别于历史贤化所离不开转成来的有高于奉献良知的侄儿。”“邓稼先是里国的理只想员。”你是怎样认知这两句话的？

“邓稼先是里国几千年有别于历史贤化所离不开转成来的有高于奉献良知的侄儿”是就是指邓稼先与锋芒毕露的伯恩斯坦截然各不相同，“是一个最不要引人注意在人物”“老实大方”“真诚私底下，从不傲人”“必须小心眼儿，一生喜欢‘；也’同音所代表的美德”“众所周知里国农民的坦率外貌”。里国几千年有别于历史贤化就细密人与人彼此之间的关系和谐，和睦相处，细密为人老实、谦虚、真诚、坦率。邓稼先汲取了里国有别于历史贤化里这些最上佳的外，并变转成了自身的外貌美德。“邓稼先是里国的理只想员”是就是指“他必须私心，人们绝对相家书他”，“三反”里能规劝服两派群众组织，能规劝服工宣队、工宣队。里国的宗旨就是人人为民主自由服务，就是领导、民族团结广大民主自由一起此前进，邓稼先就是把这些奉为自身的行动计划准则，因此他是理只想员。

课程章节 后 习 题名 解 言

第一题名

1.示例：“曾获得哈佛大学时后立刻起程回国”，“立刻”一词很打动人，写就转成了邓稼先的宣扬情怀；1971年，“竟能规劝服工宣队、工宣队的一队”，可不知邓稼先很低的威家书和人格魅力；“我必须丢下”一句也相当多感人，主因在于它充分展现了邓稼先壮烈、奋不顾身、小林担风险的崇高职志良知。这些章节从章节上展现了他的人格魅力，能展现全部都是贤所要解习的思只想感情。

2.邓稼先“是一个最不要引人注意在人物”，“真诚私底下，从不傲人”，具备；也朴的农民外貌，“三反”时，别人必须规劝服两派继续临时工，他却能够；而伯恩斯坦是一个锋芒毕露的人物，常常在别人做到份文件的时候，打断别人的份文件。课程章节贤把邓稼先与伯恩斯坦进行对比，格外能突显地突转成邓稼先的病态格产品质量和奉献良知，进而这样一来地得转成结论：“邓稼先是里国几千年有别于历史贤化所离不开转成来的有高于奉献良知的侄儿。”“邓稼先是里国的理只想员。”

第二题名

《吊古部队贤》详细描述了古部队荒芜凄怆的仿佛，阐述了战争的残酷以及给民主自由造转成的庞大绝望，渲染古罗布泊荒无人烟、凄凉萧索的戏剧性，从上方突转成了邓稼先临时工环境污染的艰困，衬托了以邓稼先为代表的里国核深入研究者们坚强的理性和家书念，声称里国核弹深入研究的出乎意料是在克服了难以只也许的十分困难后才取得的，也含蓄地将研制两弹比作数场艰困的海战，展现转成了邓稼先不畏艰辛的奉献良知。结尾摘录的“‘五四’时代的一首歌”，正是邓稼先一生的写就照，突转成他对里华民族语忘杰转成贡献之大，同时也呼其所第一外，把邓稼先的杰转成贡献放到近一百年的历史历史贤化大故事情节之下，解习了对邓稼先的崇敬和赞扬之情。

第三题名

为里华民族语忘的崛起，为广大民主自由的利衡，奉献自己的一生，这是邓稼先的快乐。丢下这样的快乐高架桥，是邓稼先的病态格与产品质量决定的。这两句话总写就转成了邓稼先的赞美之处，是对邓稼先的高度批评家。

第四题名、第五题名

儒。

0 2

2 话说和做到

先于 习 直 点

一、所写简介

臧克家（1905-2004），剧作家，笔名少全部都是、何嘉。他是胡适的教职员、忠诚的少年儿童者，曾是里国民主同盟盟员。伴随有《难民》《金宝》《烙印》《有的人》《宝贝儿》等。他的诗节含蓄，第二语忘坦率；也，具备和谐音韵美，富于社不会意义。

二、同音音词语

典籍jí：记载神话传说法制的馆藏，泛就是指神话传说馆藏。

仰之弥mí高：就是指愈远方愈觉得其崇高。

锲qiè而不舍：突然间地雕塑，隐喻有恒心，有坚强。

迥jiǒng乎各不相同：很不一样。

兀wù兀穷年：自已辛劳地一年到尾这样做到。

群壁虎排衙yá：就是指整齐地排列着。

凶多吉少：不幸的多，吉利的少，就是指估计事态的拓展趋势不妙。

迭dié起：一次又一次地兴起、转成现。

昂áng首挺胸：昂起尾，挺起胸。比作良知振奋，意气昂扬。

潜心贯注：自已嗣后而深，全部都是部精力都放到上面。

心不会神凝：心思良知依然其所运而生和集里出去。

慷kāng慨kǎi淋漓：比作心态极其激动；话说谎、写就意气昂扬，忘辞畅快。

气冲麒麟dǒu猪：比作气势之盛可以直冲云霄。麒麟、猪，星宿名，借就是指天空。

三、意念简介

本贤采用夹叙夹议的原理详述了胡适已故作为历史历史贤化学时家和社会活动家两各个方面的“话说”和“做到”的举例，展现转成了他严肃转成才的立论一贯、无私无畏的麒麟争良知和多才深信的宣扬热真爱，高度赞扬了他忘行一致、坦率坚强、追求真理、嫉恶如仇并为奋斗英小林职志的凛然正气与高尚情操。

四、内部结构

第一外（第1-7段），写就作为历史历史贤化学时家的胡适“做到了再话说，做到了不话说”的鼓励主动努力临时工、谦虚不求的特病态。

第二外（第8-20段），写就胡适已故作为社会活动家时“话说”了就“做到”的特病态。

五、爱好品习

1.作为历史历史贤化学时家的胡适，学时术伴随作，可以详细详细描述的事有很多，所写为什么单选写就作《诗贤词杂论》《楚辞校补》《古典为了将》三本书的情况加以展现转成，又为什么把编写就《诗贤词杂论》作为直点外加以谈论解？再三谈到你的认知和熟识。

所写所选材质有的现代病态，能大曾获全部都是胜，这三件事从未把胡适已故严肃转成才的立论一贯、孜孜不倦竖井宝藏的立论良知展现转成转成来了。

《诗贤词杂论》被都是直点外加以谈论解，实际上展现了所写出乎意料倚靠材质的写就作功力。所写能根据里心的需要安排材质，做到到用同音胜于。写就闻已故深入研究诗贤词，并必须写就他深入研究的详细章节，而是偏直于写就他深入研究的意在和一贯：“他只想吃尽、消化尽我们里华民族语忘几千年来的历史名伴随”“他要给我们没落的民族语忘开一剂人道的历史贤化药草”，突转成了闻已故深入研究经史的意在在于救国；“目不窥园，脚不动手”“尾发僵硬”“睡得仅仅”这些章节，展现转成了闻已故的转成才良知；“一个又一个大的四方竹纸本子，写就满了密密麻麻的小楷，如群壁虎排衙”则展现转成转成胡适已故一丝不苟的严肃一贯。这样写就，有力地突转成里心。

深入研究诗贤词，写就得详细；而写就作《楚辞校补》《古典为了将》两书则谈论解得简儒些，鼓励主动“做到”了“也必须话说”的意思，解习的侧直点与上面各不相同。

2.闻已故的立论一贯对我们有什么启示？

这是一个恰如其分的情况名，代课谈“自已要嗣后”“要有实干良知”“要严肃转成才”“耐得暂住寂寞”“习其所有大远距离”“为里华之强盛而习”等皆可。数学时老师也可联络王国维已故《人间词话》里提到的“今人之转成大嗣后注大经史者”的三种境界，战儒规划对贤意的认知。

3.第11段摘录胡适家书里的话，这里可以看转成闻已故有什么样的美德？这里话说到“演谈论定要谈论个痛快”，再三只也许闻已故谈论了什么话。

联络上下贤，可以看转成这段话展现转成了胡适已故赤诚的宣扬意欲，甘愿为奋斗而职志的大无畏的英雄气概。他这时谈论的其所该是“赞同，寻求民主”之类的话，是揭开美帝国主义，鼓舞人们麒麟志的话。

4.“起先，小声话说，只有昆明的青年大声得到；后来，声音越来越大，他向全部都是国性民主自由高呼，叫民主自由出去，赞同，寻求民主！”该如何认知这句话？

在这里，所写运用荒诞的手法，描绘转成胡适已故为了赞同，大声疾呼的拓展操作过程，第二语忘；也，生动形象。

5.联络故事情节，你能话说谎说为什么胡适已故的“话说”和“做到”“是以一个人作为代价的”吗？

因为当时国民党美帝国主义动手白色恐怖，人身攻击不自由，谁赞同就有害的危险，所以，胡适已故的“话说”和“做到”就不是普遍意义的 “话说”和“做到”，他的“话说”和“做到”必须以一个人为代价，要不只好明哲保身，保持缄默。

课程章节 后 习 题名 解 言

第一题名

作为“历史历史贤化学时家”的各个方面，是做到了再话说，做到了不话说；作为“社会活动家”的各个方面，是“话说”了就“做到”，人身攻击与行动计划依然一致。由此展现转成了胡适已故严肃转成才的立论一贯、无私无畏的麒麟争良知、多才深信的救国热真爱、忘行一致的高尚人格。

第二题名

示例：

1.“他只想吃尽、消化尽我们里华民族语忘几千年来的历史名伴随”“他要给我们没落的民族语忘开一剂人道的历史贤化药草”这些章节描写就，突转成了胡适已故深入研究经史的意在在于救国。

2.“目不窥园，脚不动手”“尾发僵硬”“午后睡得仅仅”这些章节展现转成了胡适已故的转成才良知。

3.“一个又一个大的四方竹纸本子，写就满了密密麻麻的小楷，如群壁虎排衙”这处章节描写就表观转成胡适已故一丝不苟的严肃一贯。

第三题名

1.运用了同调的修辞手法，准确地展现转成了胡适已故立论严肃转成才的良知。

2.“开一剂人道的历史贤化药草”这是隐喻的话说法，展现转成了胡适 习的意在在于探寻救国高架桥。自20世纪20年代末起，胡适已故过了十多年“书斋贫困”，企图从历史贤化上寻找振兴民族语忘的途径。

3.“它”就是指晚上半灯火。晚上半只有容灯相伴，本来其所感到寂寞，但胡适则不然，他在一盏容灯的照耀下，适时进行学时术深入研究，转成绩斐然。“漂白了经堂”引自胡适的诗贤《静夜半》，这首诗贤展现转成了剧作家对奋斗此自觉和民主自由生与死的忧心。课程章节贤里摘录“漂白了经堂”，本意展现转成闻已故晚上半从事学时术深入研究的那种怡然自适的真切，与“大开光明之路”的意趣一脉相承。

4.“潜心贯注”和“心不会神凝”意思相近，都是话说自已极嗣后极深，除学时术深入研究外，必须 任何别的事能使他发觉。

第四题名、第五题名

儒。

03

3 忆述郭沫若已故（简短）

先于 习 直 点

一、所写简介

鲁迅（1911-1942），全部都是名张约翰·甘（nǎi）凤， 里国民国时期女作家，“民国之首才女”之一。代表作有小话说 《生死场》《呼兰河传》等。

二、同音音词语

揩kāi：甩，抹。

阖hé：闭合。

轻捷：高难度轻快敏捷。

安顿：安稳。

悲伤：忧伤郁结，忧虑落寞。

绝无：好像深信的念尾。

对此：不确家书是对的。声称各不相同意或驳斥。

深恶wù痛绝：就是指对某人或某本性极端厌恶痛恨。

三、意念简介

这篇忆述录通过对郭沫若已故的今晚声、丢下路、行事接物、休闲、写就作、养病等贫困章节的详细描述，简介了郭沫若已故的日常贫困，展现转成了他美德、反讽、贤静、坦率、真爱护他人的产品质量，抒发了所写对郭沫若已故的热真爱和感慨之情。

四、内部结构

第一外（第1段）：写就郭沫若已故今晚声的特病态——明朗。篇名就谈论解了一个与我们观感里不一样的郭沫若已故。

第二外（第2段）：撷取贫困里的小章节——丢下路，突转成郭沫若已故丢下路轻捷和不顾一切的特病态。

第三外（第3-67段）：详述了郭沫若已故的日常贫困、临时工、过夜、娱乐等，勾画转成郭沫若已故无奇而赞美的形象。

五、爱好品习

1.详述的政治事件让我们想到了一个与我们观感里各不相同的郭沫若，其里各处贫困章节展现转成了郭沫若已故怎样的特病态？

①郭沫若已故明朗的今晚。真诚、急切稳直、坦率。

②郭沫若已故丢下路很轻捷。一往无此前、义无反顾的大无畏良知。

③郭沫若已故和夫妇热真爱留客，包车送给用餐。热真爱、真诚。

④郭沫若已故喜欢吃北方地区饭。刚硬的病态格。

⑤“我”在郭沫若已故家包饺子、韭菜合子、冬瓜饼，得到已故的赞转成。对妻子尊崇与倚赖，对小辈的体恤。

⑥郭沫若已故与所写开玩今晚。反讽。

⑦郭沫若已故深恶痛绝写就同音审慎，但仍认真展习每封青年的家书。对待青年的赤诚意欲。

⑧郭沫若已故对原稿与校稿不庆幸。不求名利。

⑨郭沫若已故的夫妇许已故很忙，但她的今晚是愉快的。兄弟姐妹和谐。

⑩郭沫若已故夜半里去看电影坐车时的谦让。忠贞，对他人、对家人的真爱。

⑪郭沫若已故把抽一抽书都是过夜。对一段时间的庆幸。

⑫郭沫若已故陪用餐到晚上半。行事热真爱、耐心。

⑬郭沫若已故在晚上半临时工，直到人家都出去了才睡下。抓紧一切一段时间临时工。

⑭郭沫若已故检验海婴的丸子。尊直男孩，做到事认真，深入实际。

⑮郭沫若已故亲自包书，且包得整整齐齐。做到事严肃认真。

⑯郭沫若已故直病了，仍 忘我临时工。临时工的完转成。

2.本贤有许多让人高兴的章节。再三找转成你确家书最受高兴或最受启发的章节或语义，与同学时交流自己的感受，趣味从里得到的启发。

参考示例：

①郭沫若的今晚声。

本贤里有多处，例如开尾：“郭沫若已故的今晚声是明朗的，都从好像的欢喜。若有人话说了什么可今晚的话，郭沫若已故今晚得连烟卷都拿不暂住了，常常是今晚得咳嗽出去。”寥寥几句，一个急切贤静、坦率的郭沫若形象便跃然纸上，跟一些人心目里“凶暴善怒”“冷酷无情”的郭沫若演化转成了突显对照。

有一次鲁迅去郭沫若家包饺子吃，“饺子米饭，一上露台，就大声到楼上 郭沫若已故明朗的今晚声冲下露台来，原来有几个朋贤在楼上也正谈得热闹 ”。可不知郭沫若一定会是一个必厌恶的人，朋贤带给彼此的愉悦由此可不知一斑。

在校对《海上述洪》的间隙，郭沫若不知鲁迅刚才，对着依然天天道别的她，居然话说转成“好久不不知，好久不不知”。这样不对，这样男孩化的第二语忘，透着风趣，透着玩今晚。

“许已故和郭沫若已故都今晚着，一种对于拉开悲伤真切的展然的不会心的今晚。”鲁迅时时受着郭沫若贤静的今晚声的感染， 居然也总不会了以自己的好心情来回报郭沫若已故，那一次玉兔了，织女星转成来了。

②郭沫若的慈真爱。

主要展现今郭沫若对海婴的日常琐碎上。

③郭沫若的严肃。

在“吃特色小吃”一事上，可以看转成他的严肃。用顾孟余已故的话话说是:“周已故的做到人，敢说我们学时没法的。哪怕稍微琐碎 。”

3.郭沫若是赞美的伴随名作家、思只想家、社会活动家，但本贤却大量新颖地详述他的临时工、贫困琐碎，这样写就有什么效用？

大量新颖地详述郭沫若的临时工、贫困琐碎，有以下几个效用：

①格外真实。在世也像凡人一样不会直病，不会害怕，也玩游戏、看电影，也有自己的贫困特病态和习惯，这就向阅习简介了一个活生生的、真实的郭沫若。这样的郭沫若，格外让人觉得可亲。

②格外精确。通篇都是对郭沫若的临时工贫困琐碎的详述，让我们直接显现出郭沫若在为人、做到事、对待贫困、对待临时工各个方面的许多感人之处，以及他思只想、病态格各个方面的不少特病态。而这些都不是通过抽象话坦率展现转成转成来的。

③格外真诚。通篇的章节描写就，基本上都是白描，依然无一批评家，无一直接抒情，而真情毕现。尤其是写就到郭沫若直病便的各个章节，似乎依然安逸的叙述，无一“忧”同音，但忧剧美感流溢其间，习来令人心酸。

④格外有情趣。关于郭沫若的许多富于情趣的贫困章节的描叙，可以引起阅习气息的阅习兴趣。

⑤格外有展现转成力。也就是所谓以小不知大的写就法的最大妙处。贤里顾孟余的话说极其恰当：“周已故的做到人，敢说我们学时没法的。哪怕稍微琐碎。”似乎荒唐就，于是以富于思只想所含。

4.本贤除了写就郭沫若除此以外，还写就了其他的什么人？写就这些人有什么功用？功用一样吗？

还写就了“我”（所写鲁迅）、海婴、顾孟余。

写就他们的功用，都从上方再现郭沫若，起到烘云托月的解习效用。但由于三个人的双直身份各不相同，所以功用也不一样。

本贤是忆述病态散贤，写就“我”的亲不知、亲闻，一是使所叙之事格外为真实，二是使情感的抒发格外有感人的理性（抒情的冲击力）。例如安逸的叙述里充满着的深深的情感，尤其是“忧”感。

写就海婴，主要是通过海婴的年幼幼稚，童忘无喜，从上方展现转成郭沫若对男孩的慈真爱；而且，海婴的幼稚、无喜，也与大人内心的关切演化转成对比。

写就顾孟余， 格外是的现代的上方再现。许已故和郭沫若已故谈心，对郭沫若的贫困起居极其熟识到，借许已故之口来谈论解郭沫若已故，既弥补了所写对已故熟识到的严直不脚，又能真实地再现已故的很多贫困除此以外，令人家书服。

04

4 孙无权规遵

先于 习 直 点

一、所写简介

司马光（1019-1086），同音君实，宣和政治家、史学时家。本贤简短自《通鉴》，是其请来编纂的一部史事通史。

二、全部都是贤简介

孙 无权 规劝 学时

中期，无权谓周瑜名曰：“少卿今当涂掌事，必不学时！”蒙辞以军里多务。无权名曰：“容曰欲少卿治经为芝加哥大学时邪！但当多才多艺，不知诉话说安得。少卿忘多务，孰若容？容常习，自以为大儒有衡。”蒙乃始受教。及甘宁过寻阳，与蒙论议，大惊名曰：“少卿今者留心，非复吴下阿蒙！”蒙名曰：“士别三日，即格外刮目相待，大兄何不知事之晚乎！”肃遂先为蒙母，结贤而别。

三、意念简介

本贤通过谈论述孙无权勉励周瑜深造的故事，展现了孙无权关切下级、擅长于规遵，赞扬了周瑜谦卑大声规劝且懂并儒有转成就，去找我们“ 开卷有衡”的根本。

四、贤忘常识受益

（一）今人异义

1. 容曰欲少卿治经为芝加哥大学时邪！

容：意为王侯的自称；今义为容单，容独。

芝加哥大学时：意为嗣后掌儒者所学的学时官；今义为学时位名称。

2.不知诉话说安得。

诉话说：意为历史历史贤化；今义为过去的事。

3.即格外刮目相待。

格外：意为另外；今义为格外加。

（二）特别句式

1.发为句

肃遂先为蒙母。（“先为”后发为介词“于”，完整句子为：“肃遂先为于蒙母。”）

2.倒装句

①蒙辞以军里多务。（副词此前驱，正常主语为：“蒙 以军里多务辞。”）

②大兄何不知事之晚乎！（宾语此前置，正常主语为：“大兄 不知事何之晚乎！”）

（三）转成语受益

1.刮目相待：隐喻去掉旧日的看法，用新的执伴随来看行事或本性。

2.吴下阿蒙：泛就是指缺失学时识能干的人，隐喻人学时识尚浅。多用于他人有了趋向，学时识大进，地位由低攀高，从贫穷到富于。

五、爱好品习

1.孙无权是用什么原理规劝周瑜深造的？

先一语破的，向周瑜就是指转成“学时”的必要病态，即因其“当涂掌事”的直要双直身份而“必不学时”，继而现身话说法，就是指转成“学时”的可能病态，使周瑜无可劝谏，“乃始受教”。

2.本贤虽短，但通过人物的对话描写就，塑造了突显的人物病态格。再三概括他们的病态格特病态。

孙无权：坦率，关切心腹，对心腹尽快宽松，擅长于规劝话说；一位有反讽感的明君。

周瑜：用心接受执意，努力临时工好学时；机敏精干、虎虎有生气的将才。

甘宁：直爽、敬才、真爱才；老实的长者。

3.本贤去找我们哪些根本？

①通过谈论述孙无权执意周瑜习，周瑜习后大有有所突破的故事，去找我们开卷有衡的根本。

②我们不要以一转成不变的一贯看待他人，要以拓展的执伴随看待本性。

③必须因为事繁忙就放弃深造，坚持习是有衡的。

④要擅长于大声取他人的建议或意不知。

4.甘宁为什么与周瑜“结贤”？

以“肃遂先为蒙母，结贤而别”结尾。甘宁之所以主动与周瑜“结贤”，是因为甘宁为周瑜的留心所赞叹而愿与之私交，声称甘宁敬才、真爱才，父女志同道合。这就此的一笔，是甘宁“与蒙论议”的余韵，进一步从上方展现转成了周瑜留心的惊人有所突破。

5.这篇短贤发为了一外章节，你其实是什么吗？简单谈到这样写就的效用。

发为的章节：周瑜 深造的操作过程。这一外与里心章节无关，可以发为，这样既花费画法，又给阅习留给只也许的室内空间，超越一箭双雕的效用。

全部都是 贤 抽 译

先此前，孙无权对周瑜话说：“你现今当无权掌管事务，必以不深造！”周瑜用军里事务繁多来责骂。孙无权话说：“我难道只想要你深入研究儒家经典电影，带进学时官吗！我只不过希望你粗儒地阅习，熟识到历史历史贤化罢了。你话说军里事务繁多，谁能比我格外忙？我经常习，自己确家书大有裨衡。”周瑜于是开始深造。等到甘宁经过寻阳的时候，和周瑜一起谈论主持会议，甘宁极其吃惊地话说：“你现今的能干和谋儒，不再是当年那个中州的阿蒙了！”周瑜话说：“博览群书分别几天，就新的拭目相看了，大哥你了解到事怎么这么晚呢！”甘宁就先为不知周瑜的母亲，和周瑜结为好贤，然后告辞。

中期里古典贤学时（chuhongyuwen100）编辑新的整理

如何给与英贤版

，然后 发送给中期里古典贤学时2月

中期里古典贤学时（chuzhongyuwen100）编辑新的整理

写就在就此

中期里古典贤学时（chuzhongyuwen100）编辑新的整理

零散地变得最上佳，也能拼凑转成星河。打卡~

中期里古典贤学时（chuzhongyuwen100）编辑新的整理

- THE END -

◆相关联： 中期里古典贤学时（chuzhongyuwen100）新的整理。

◆中期里古典贤学时：里考古典贤学时

◆外事协作：再三在大众号前台回复“外事协作”。

◆中期里古典贤学时七年级总括古典贤学时必背古诗贤贤新的整理(原贤+译贤）

◆中期里古典贤学时八年级总括古典贤学时必背古诗贤贤新的整理(原贤+译贤）

◆中期里古典贤学时初中上总括古典贤学时必背古诗贤贤新的整理(原贤+译贤）

◆中期里古典贤学时七下《驴少妇》名伴随导习+本质导图 +统考

◆中期里古典贤学时八下《钢铁是怎样炼转成的》名伴随导习+本质导图

◆中期里古典贤学时九下《儒洪外史》名伴随导习+本质导图 +统考

点个 在看作业写就完

。

手术后病人吃什么好
宝宝积食吃什么好的快
治红斑狼疮的费用高吗
怎么让伤口快速愈合
肩周炎怎么治疗好
头晕没精神昏昏沉沉感觉特别乏力怎么办
用什么眼药水可缓解眼睛酸胀痛
牙痛最有效的止痛方法
消化不良引起的腹泻吃什么药
先声药业