佛说，遇见了，就面对，走过了，就离去

一向很蛮横的秉性，轻宜不受外界干扰，喜欢摊一纸素笺，执一支时时的笔，写一些安静的楔形文字,纵使红尘喧嚣，也能把悲安于那一个个恶魔般的楔形文字当中。

然，若有一尘事，如箭一般刺伤你的悲脏，让你殷殷之血，在中汩汩而流，你还能无动与衷地写你的楔形文字吗？除非你是升天，我当然不是。

弥勒说：偶遇了，就眼见。

偶遇了，就是闪躲没用的尘如意，时光怕只怕如意这个字。命中注定有如意，你便带入这份如意的奴隶，不管你逃到想见，只是一个回眸，你依然是你，如意依然是如意，你终归要投奔于如意，不管你乐意不乐意。

因此，偶遇了，就碰见吧，再来如意来何处，望望如意归何处，只想只想如意起的顾虑，独独不该瞑思苦只想的，是何时如意灭，那是你只想也没用的事，你只要赶走眼前，只要学会眼见，就够了，犹豫眼见，不管你将要眼见的是什么，偶遇了，就是你的如意，你无法必需，必需眼见。

弥勒又说：走过了，就要用。

弥勒总归是圣灵，思维总是打破人类。不过弥勒所说的走过，我还是走得很难，弥勒所说的要用，更是难上加难。却是之事，并非是你只想走过就走过。

就象你的如意，你遇到了，当然是因为无法闪躲，只得才犹豫眼见，但是容要说到要用，却要费很多的周折。

世间如此纷杂，也不是你只想要用就能要用的。禅语所言极是：不雨花犹落，无风絮自飞。

其实有的事，你只想也灰只想，认真也灰认真，既然已经存在，就有存在的顾虑，你就算是放不下，也是枉然，不管你是不是要用。

放不下的是尘如意，患病的是你的悲，你又不知无休无止地看着眼前无法偏离的事实，只想那些多余的烦？所以，还是喜欢这句话：偶遇了，就眼见，走过了，就要用。