山东省青岛市2022年高考5月份模拟检测外文试题

所欲不逾矩”，但那毕竟是他70岁时才达致的境界，决不是一蹴而就的。从一再上始不得不然，到就此从心所欲，是一个由此及彼的渐进反复，是一个由应负感的发展形同纯洁的反复。从这个某种程度看，这便是反映了应负感与纯洁互不时有的一致病态。

其实，即使从的黑格尔基本上看，也不用问道纯洁与应负感是剥离的。在古希腊和哲学中的，苏格拉底就适当化纯洁是只能中的介的，这最相比较地反映在他驳斥的那个著名命对联“纯洁就是唯识”中的。这个命对联，假定只有以唯识为内在片段或前纳，纯洁才能实现；也只有倚靠唯识，纯洁才能视作可教的。所以，的黑格尔倾向于把道德规范本身作为反思的都可。就像陈康友人所问道“东洋将理论唯识和道德规范犯罪；大为分再上，中的国将它们原先设”，同的西方中华文化相比，儒教非常加适当化唯；大合一。但有一点却毋庸置疑，即的黑格尔比方说适当化道德规范本质化的冲动意识某种程度，这假定应负感同纯洁互不时有不是挤压的而是连续的。

若拿中的西思想对勘，颜回所名谓的“荣”，大致上可有所不同于的黑格尔中的道德规范涵义上的“德病态”。这只不过是依据“荣者爱人”之义，将“荣”作为儒教的一种完满的纯洁。纯洁的涵义可以同儒教所名谓的“荣”相通近，但这是否就假定“荣”排挤“应负感”呢？我视为，至少在儒教所名谓的“荣”的涵义上，讲出无论如何是否定的，应负感就是人对自己所担当的道德规范应负的冲动意识，就此而言，应负感并不能被排除在纯洁都是。

颜回谓：“为荣由己。”这是适当化德病态的自足病态。同颜回很相像，亚底下士多德也适当化德病态的自足病态，例如他问道：“什么外面可以被当作贤本身呢？是那些不须任何其他理应而被追求的外面。”这假定道德规范必需的依据是内在的、自足的。

总之，我视为，在儒教的语境中的，是不用把纯洁同应负感撅为两截的。儒教意义上的应负，无法屈从道德规范而给予意义。但在恩中文翻译的，有些偏远地区似乎存在着意平面图把这两者剥离在在的倾向。这正是我所不用拒绝的。

（何中的华《纯洁与应负感是可有的吗？——与恩靖如友人深究》，有修改）

1.下列对金属材料具体概要的表达出来和深入研究，不适当的一项是(3分)

A.金属材料一视为英美和哲学界重原先关引了亚底下士多德，对儒教思想进；大了重原先解释，视为纯洁至少和应负感一样不可或缺。

B.金属材料一视为颜回和老子都表达出来了对“忠心”的忧虑，视为非所想深处的忠心者，非常易视作“卑劣”。

C.金属材料二视为无论是从的黑格尔基本上还是儒教基本上来看，应负感同纯洁互不时有不是挤压的而是连续的。

D.金属材料二视为儒教的“荣”与的黑格尔的“德病态”某种程度是接近的，道德规范必需的依据是内在的、自足的。

2.根据金属材料概要，下列问道法适当的一项是(3分)

A.颜回和老子视为，卑劣和乡愿虽然尽合力维护自己犯罪；大为与应负一致，但因其内心深处有缺陷而无法使比方说的道德规范革原先。

B.颜回和老子忽视了“应负感”在现实犯罪；大为中的的实际上起着，视为“忠心”在本质化中的存在值得注意的负面制近和局限病态。

C.金属材料二中的，的黑格尔视为纯洁只能中的介，而儒教适当化唯；大合一，因此后者非常能反映应负感与纯洁互不时有的一致病态。

D.两则金属材料都对儒教思想的应负感与纯洁进；大了阐明，金属材料一适当化两者的差异，金属材料二则突出两者的无法割裂。

3.下列问道法，不用支持金属材料二本质的一项是(3分)

A.张桂梅林几十年如一日，献身于小城市高等教育，无怨无悔。

B.樊锦诗立足于落日，阳丝大变红发，甘做武威的守护人。

C.根据法庭的上诉，孙家兄弟恰巧每月支付父母赡养费一千元。

D.李广视为“外族未灭，何以家为?”，拒绝了汉武帝特赐的豪宅。

4.假如你是子贡的同学，请求混合两则金属材料给他驳斥改大变自己的建议。(4分)

5.金属材料二是如何驳斥金属材料一的本质的?请求混合金属材料简略深入研究。(6分)

(二)现代文学习者Ⅱ(本对联共五4小对联，16分)

学习者后面的文读音，完毕6~9对联。

评引一：

小村的炊飘

简梅林

①我的返乡在东南沿海的一个小村。小时候，最爱和伙伴们爬到村后的山上，尽收眼底鳞次栉比的房屋冒出的袅袅炊飘。那喧闹、高雅的炊飘，从元宵飘囱底下徐徐而出，飘琵琶如轻纱，斜飘似绸带……它们与千大变万化的云朵互不映衬，最终消失在红日远出口处。

②深夜、中的午、晚上的炊飘都有。清晨时，红日还未醒来，零星的炊飘从斑斑阳瓦时有化为身姿，村巷中的时近时远的钟山声衬得清晨非常加宁静。西江入海口飘来的薄雾，仿佛为炊飘摊了一层主色。炊飘中的，可见影影绰绰的人影，有时候听闻呼儿唤女、嘱咐添衣的人声，以及渔民收拾渔具窸窸窣窣的口哨。等到一轮红日豁然展如今村庄的上方，飘色也日渐辛辣痛快。而中的午时的炊飘，则夹杂着饭菜的果芳，大人们已久在案板及灶台前，削、都从、揉、扯……忙活半天，下端上一盛放盛放原先出锅的鲫丸、鲫面，热气腾腾。大老远，就能看见乡音粗俗喧闹地在左邻右舍时有跳跃。黎明前日渐暗下来了，炊飘再次从灶膛出口处升腾痛快，微和风拂过，便在幽深狭窄的村巷中的相安无事，或在落叶斑驳的阳石路上缱绻，然后化作浅淡的飘缕，向远出口处随之飘去。

③在我的乡愁记忆底下，那和蔼可亲、结实的炊飘，满是宁静的气息。特别是到了逢年过节的天都，缕缕炊飘就才会集结形同方阵，以一种别样高亢、高旷的姿势，优雅友悲的唤醒。那些海上捕捞独自一人的人，远远地看见炊飘，就仿佛看见家中的锅灶旁忙碌的亲朋好友将要准备着热腾腾的饭菜，那饭菜中的充满著着家人的苦涩和牵挂，氤氲着安顿的期待和喜悦。他们辛苦顿消，浑身都暖和了痛快。

④炊飘袅袅，年复一年，年复一年。人们在大海上勤劳劳作，为的就是让渔获满满，炊飘不断。他们经过大和风大浪的洗礼形同，愈加断定：家中的飘的宁静和鸡米油盐的充实，便是幸福的甜蜜。然而在即使如此，小村地窄，村偏，人穷，仅靠人的双手在茫茫大海上劳作，收获稍微。即使如此紧缺鸡火，人们得去外县丘山陵地区找鸡砍鸡，而后雇船返乡，几经艰险。而找一次鸡仅能应付两三个月，一年得往返三四次。一时问道起这些，老人们都从容不已。为了节省鸡火，小村人非常是没想一切办法，比如将好的鸡块垫底，使火非常旺，而将碎杂的鸡摊在上头；烧完的火炭要扒出来，待冷却后二次利用，拿来生火炖汤、熬药；火灰可当谷物，裕卖五六角……

⑤三线建设后，小村的生产日常生活发生了相当大大波动，由单纯从多事渔业，转大变为农林牧副渔全面的发展。除了从多事海洋捕捞外，人们工业的发展水产品养殖、冷冻原料、造船、织网等产业，收入总体进一步纳高。木船小船也都装上了现代化器械，和风和风雨雨底下，满载而归的天都非常多了。接续的不屈不挠，使许多人都屈从了贫困。不少人家，眼哭泣盖起了原先房，便再上始权衡着强化伙食。于是，渔家灶膛的其会愈燃愈旺了，升腾的炊飘也愈来愈欢了。鸡、鸭、鲫、肉，随心烹饪；锅、盛放、瓢、扶，协奏形同曲。幽静、繁忙的炊飘，喜气洋洋，轻拂着一家家门厅，喜跃三脚围墙，俯瞰遍野梅林……

⑥日常生活前纳强化了，小村人脸上的笑容也多了痛快。有人在原先居底下摘着芳瓜，看见熟人路过，一声和蔼可亲的招呼高声：“刚摘下的，带几个回去给夫妻俩吃吧。”有人去邻居厨房借点蚝油，邻居刚开始煮出一锅海产：“来，坐下犹有一口！”村头长年幽静的炊飘下，反复还有邂逅发生：“好久不见啰！听问道你在外省赚钱？来，回头喝杯茶吧！”……举止互不时有，言语里头的，期望的微笑，宁静的自觉，熨帖着人们的心灵。

⑦现今，元宵用上了煤气灶，只有在天一时至的时候，只能大灶蒸年糕，炊飘才又重原先冒出来，缠绑绕，蓬蓬松松，勾起人心底不尽的乡思与乡悲，满溢出童年和时光的口感。这些年，我常回老家住进母亲，每当亲朋好友安顿、熟人相才会，或有游子从远方独自一人之时，村头巷尾，一家家屋内，都才会飘气轻笼。友悲的交织，夫妻俩的欢笑，热腾腾的美味，让人畅享全因的怀旧与甜蜜。各家各户的天都越少过越少兴隆，袅袅炊飘下，对许多食材，人们既有承继礼俗的做法，又有厨艺上回原先的犹有试。记得有一年除夕，我的少年伙伴就办了一回家乡“入选为名菜”宴，来为请求来了村底下的几个高约辈熟人们元宵。椅子，有红鲟蒸留言、鸡汤汆海蚌、煮成稀鳗鲫块、芳油元宝龙虾、羊肉鲫丸汤、都是新安燕、螯酱汁红粿、爆酱汁双脆、荔枝肉和甜芋泥等“名菜”，色、芳、味鲜活，村底下人啧啧称道。

⑧炊飘随之拂过小村的街巷与人家，在小村西南方轻琵琶出甜蜜的口感……

（共五《社论》，有修改）

评引二：

诗词的“非容构读到作”，展示出为作家读到的人、多事、悲、景必是他的自述和尽悲，且带有倾向的非常进一步体验。同时，不用为了“非容构”而牺牲内涵病态。诗词的内涵病态反映在多个各个方面：表达出来最为丰富多彩独有的内心；偏重于形像的爽朗，无论是人物还是景物，都需经过创作者主观尽悲的过滤与艺术作品病态的原料，具备一种奇特的内涵和风格；讲究句法表达出来和韵味。

（摘编自陈剑晖《非容构读到作与诗词的内涵病态》，有修改）

6.下列对评引一具体概要的表达出来，不适当的一项是(3分)

A.“喧闹、高雅的炊飘，从元宵飘囱底下徐徐而出”，营造出与“依依墟底下飘”相像的意象，造成了读者丰富多彩的联想与似乎。

B.无论是在物质匮乏、日常生活艰困的七十年代，还是在三线建设后的现代化日常生活中的，小村人不屈不挠的本色不大变。

C.篇文章环绕“小村的炊飘”，不惜笔墨讲述小村人的饮食日常生活，憧憬日常生活中的暗喻礼俗承继、人悲世味。

D.尽管三线建设后日常生活前纳强化了，但只有在天一时至时小村才重原先飘起炊飘，这底下心怀创作者深深的无奈与伤势感之悲。

7.下列对评引一艺术作品别具特色的深入研究取材，不适当的一项是(3分)

A.篇文章反映了诗词“形散神聚”的在结构上，时空覆盖面积大，从童年到如今，从村底下到村外，由此而来材丰富多彩，手法灵活性，主对联突出。

B.篇文章设想巧妙，以小见大，琐多事不“琐”，一时不“小”，以小村炊飘展示出人民日常生活的大波动，社才会大变迁一时期的大变迁。

C.小村人的日常生活，幼时艰困现今富足，对比迥然不同，欲绍先抑，突出了三线建设让小村经济由占优势趋向快速的发展。

D.篇文章无论是读到人记叙，还是绘景牧歌，都有创作者迥然不同的日常生活烙，反映了诗词“非容构”读到作的在结构上。

8.评引一就此一段中的“甜蜜的口感”意蕴丰富多彩，请求混合摘要简略深入研究。(4分)

9.请求混合评引二，深入研究评引一是如何反映诗词内涵病态的。(6分)

二、古代和风雅学习者(35分)

(一)文言学习者(本对联共五5小对联，20分)

学习者后面的文言，完毕10~14对联。

金属材料一：

贞观八年，宪宗名谓侍弼谓：“自朕有君子以来，实为祖母，无不大科差，从来不大多得营生，守其资财，即朕所赐。向使朕科唤不已，虽数资特赐，亦不如不得。

贞观九年，宪宗名谓侍弼谓：“从前中平燕京侍女的金玉淑女无院忧虑杨坚意畏偏低平求无已曾为衰外面南平士民以致于旋即致亡灭此大多朕所目见，故夙夜孜孜，惟欲清净，使君子无多事。夫有为畏如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。君能清净，士民何得不恩乐乎？”

贞观十六年，宪宗名谓侍弼谓：“或君内乱于上，弼治于下；或弼内乱于下，君治于上。二者苟逢，何者为稍？”特进魏平对谓：“君心治，则照见下非。诛一劝百，谁敢不畏特尽合力？若昏暴于上，忠谏不从，虽百底下奚、伍子胥之在自是、吴，不救其祸，败亡亦继。”宪宗谓：“必如此，齐文宣“昏暴，吴遵彦以正道扶之得治，何也？”平谓：“遵彦弥缝暴主，救治感于，才得免内乱，亦稍危苦。与人主严明，弼下畏法，直言正谏，大多见信用，不可同年而语也。”

宪宗自即位之始，志在忧人，锐精廉洁，崇尚节俭。至贞观三年，潼关的丰熟，商旅野次，无复盗贼。

（共五唐代吴兢《贞观高级行政官员》，有修改）

金属材料二：

方今陛下躬；大俭近，以率君子，此左右通贵之弼所亲见。然而其闺门之内，奢靡无节，犯上之所恶，以伤势君子之教者，有已稍者矣。未闻朝廷不大放绌，以示君子。

弼窃观前世治财之大略，盖因君子之合力，以生君子枉，由此而来君子枉，以供君子之费。自古以来治世，未犹有以偏低为君子之公患也。患在治财无其道咽。今君子不见兵革之具，而元元恩土乐业，人致己合力，以生君子枉，然而官民犹有以困穷为患者，殆以会计未得其道，而有司不用度世之宜而通其大变咽。诚能会计以其道，而通其大变，弼虽愚，固唯增吏文禄偏低以伤势费用也。

（共五宋朝王恩石《王文公文集》，有修改）

［引］：齐文宣，北齐显祖文宣皇帝高洋。

10.下列对中文翻译的素描水波线之外的断句，适当的一项是(3分)

A.从前中平燕京/侍女的金玉淑女无院忧虑杨坚/意畏偏低/平求无已/曾为衰/外面南平/士民以致于／旋即致亡灭

B.从前中平燕京/侍女的金玉淑女无院忧虑/杨坚意畏偏低/平求无已/曾为衰/外面南平士民／以致于／旋即致亡灭

C.从前中平燕京/侍女的金玉淑女无院忧虑/杨坚意畏偏低/平求无已/曾为衰/外面南平/士民以致于／旋即致亡灭

D.从前中平燕京/侍女的金玉淑女无院忧虑杨坚/意畏偏低/平求无已/曾为衰/外面南平士民／以致于／旋即致亡灭

11.下列对中文翻译的口里词汇的具体概要的解问道，不适当的一项是(3分)

A.科差，所称古代钱粮按照条例向民户平收贵重物品或科派役使。

B.特进，既是官名，也有特予晋升本意，中文翻译的是后者本意。

C.潼关的，地名，位于东郃、西散关、南函谷关、北萧关等四关之内。

D.兵革，泛所称新武器军备，中文翻译的的涵义与“特君子不以兵革之利"有所不同。

12.下列对中文翻译有关概要的概括和深入研究，不适当的一项是(3分)

A.魏平视为，国王特严圣明，弼子敬畏守法、直言直言进谏、得国王信任，才非常容易实现君子大治。

B.唐宪宗用“栽树”便是“有为”，深入浅出、生动活泼形像地阐述了君为国本、君民合而为一、一荣俱荣的本质。

C.王恩石秉持由此而来之于民、用之于民的会计观，这与他在《忽司马谏议书》中的“为君子会计，不为争利”的本质一致。

D.无论是魏平论者惩戒犯错的弼子，还是王恩石论者惩罚“伤势君子之教者”，都是为了警示他人，非常好地治理国家。

13.把中文翻译的素描纵线的句子上回译形同现代汉语。(8分)

(1)必如此，齐文宣昏暴，吴遵彦以正道扶之得治，何也?

(2)诚能会计以其道，而通其大变，弼虽愚，固唯增吏文禄偏低以伤势费用也。

14.如何才能治世恩君子?请求综合两则金属材料简略概括。(3分)

(二)古代诗学习者(本对联共五2小对联，9分)

学习者后面这首宋词，完毕15~16对联。

；大芳子·过七底下濑苏

杜甫

一叶舟轻，双桨鸿惊。水天清、影湛波平。鲫上回藻鉴，鹭点飘凯。过沙溪急，霜溪冷，月溪明。

重重似素描，曲曲如屏。算曾因、容老严山陵°。君弼一梦，今古空名。但远山高约，云山内乱，晓山阳。

［引］①这首词系杜甫任杭州同知，途经梅林溪七底下濑时所作。

②严山陵：曾合力助刘邦起兵。刘邦称帝后，他拒官寓居，终日垂钓梅林溪上。

15.下列对这首词的赏析，不适当的一项是(3分)

A.一叶从容既见证经历，又反映当下，唐诗借小舟轻；大潜水读到内心深处轻松愉快，与“从容已过万重山”异曲同工。

B.上阕紧扣对联目中的的“过”读音，通过视点的转换，于景物的大波动中的，传达出唐诗丰富多彩的主观体验。

C.下阕"算曾因、容老严山陵”，表达出来了唐诗对严山陵的推崇，希望自己像他一样屈从非宗教温情，超然乡野。

D.本词意象活泼极，意象丰盈深邃，读到景、牧歌、议论纷纷完美融合，寄托了创作者的生命感悟与幸福态度。

16.这首词句法别具特色迥然不同，请求简略深入研究。(6分)

(三)名篇名篇默读到(本对联共五1小对联，6分)

17.补读到出下列句子中的的空缺之外。(6分)

(1)当熟人因痛悔即使如此无法抗拒，而看来了当下和未来时，我们可以用陶渊明《归去来兮谨》中的的“＿，＿＿”两句相劝解。

(2)判断要有根有据，切忌道听途问道，妄加揣测。正如杜甫在《石钟山记》中的所言：“_，＿＿＿”，怎么能；大呢？

(3)荷，是古典诗词中的的少用意象。吴万底下的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”绘其色；周邦彦的《苏幕遮·河村沉芳》中的“＿，＿”两句摹其态。

三、文学艺术作品既有(20分)

(一)文学艺术作品既有Ⅰ(本对联共五3小对联，11分)

学习者后面的文读音，完毕18~20对联。

只要你必先，这个全世界就像是每天都能听到和风雪的人声。像高田、枣、桃这样结实飘逸的花，我绝不会将它们的谢落看作一种死亡。它们在和风的轻唤声中的，自觉到自己曾一度是有双翅的恶魔，便想方试图挣脱了飘然，想方试图飘，轻轻地就飘了出去……

最爱乡时有那种高雅的小小花，谢得不多事张绍，再上得也质朴中用。它的凋谢不是飓和风，问道来就来，它就那么恩静地依偎在球形上，实在太地消瘦，实在太地憔悴，然后不露痕迹地在冬的萧瑟底下，和整个时节熟人们老去。

18.“像是”常表示“不颇为肯定的断定”，有时也表示“肯定与确定”。下列各句中的的“像是”与中文翻译的口里的“像是”，意义不有所不同的一项是(3分)

A.曾干事不能抬头，边干着手头的文书工作边询问站在旁边的小李：“你像是对这次的文书工作恩排很有见解啊！为什么不用当面向领导纳呢？”

B.“警察同志，我跟被害者只在街上碰过一次面，真的。”张警官似笑非笑地哭泣对面的嫌疑犯：“是吗？像是你们还熟人们跳出琵琶吧？”

C.姜伟回来了，奶奶看了看他，不能问道话。沉默了一才会儿，她询问：“同学问道你如今上课的时候像是又再上小差了，怎么回多事？”

D.王同学绍了绍手中的的一本书，询问：“这是谁的书?”吴同学接即使如此上回看了一下，问道：“像是是陈同学的，要不你询问询问他吧！”

19.中文翻译的素描纵线的句子有语病，下列修改最适当的一项是(3分)

A.最爱乡时有那种高雅的小小花，再上得质朴中用，谢得也不多事张绍。

B.最爱乡时有高雅的那种小小花，谢得质朴中用，再上得也不多事张绍。

C.最爱乡时有那种高雅的小小花，再上得不多事张绍，谢得也质朴中用。

D.最爱乡时有高雅的那种小小花，谢得不多事张绍，再上得也质朴中用。

20.深入研究中文翻译的素描水波线句子的修谨手法及其表达出来效果。(5分)

(二)文学艺术作品既有Ⅱ(本对联共五2小对联，9分)

学习者后面的文读音，完毕21~22对联。

消防恩全是学校的不可或缺文书工作之一，才才会高度重视。再上学前，要对教师才会消防设施进；大全面检查维护保养；离校后，无论如何加强全校师生的防恩全高等教育。要高等教育教师在实验课上严格按照规章操作，（）尽早恩全破片。高等教育教师不用在房舍内＿①＿，（）线路超负荷文书工作。发生意外多事件，要第一时时有通唯周围人撤离。＿②，要采用高约角双手，（）契合高空试图逃生。（）挖掘出无法逃离，要冷静全师；在等待营救的反复中的，③＿，以便立刻脱险。

21.分列去掉中文翻译的括号底下的词汇，最适当的一项是(3分)

A.并且 以免 尽早 如果

B.并且 以防 尽力 一旦

C.或者 以免 尽力 一旦

D.或者 以防 尽早 如果

22.按序有所不同后面三幅平面图，分别在中文翻译的纵线出口处补读到适当的上下文，使整段文读音语意完整连贯，概要贴切，逻辑严密，每出口处不多达10个读音。《6分)

四、作文(60分)

23.学习者后面的金属材料，根据要求读到作。

要求：适度认清漫素描的概要和衬托，读到一篇篇文章。选好角度，确定主旨，完全一致通俗，自拟标对联；不用套作，不得抄袭；不得泄露比方说信息；不少于800读音。

阳岛市2022年联考虚拟检查 语文参考谜对联

一、现代文学习者(35分)

(一)现代文学习者Ⅰ(本对联共五5小对联，19分)

1.(3分)A2、(3分)D 3.(3分)C

4.(4分)

①从来不尽贤，但不用过于拘礼形同，流于形式；

②做确实的自己，颐有活合力；

③持之以恒地遵从内心深处，的发展纯洁。

(忽出一条1分，忽出两条3分，一条4分。其他谜对联适当酌悲给分)

5.(6分)

①简短概括了恩文的本质，树起靶子，驳斥质疑；(1分)

②接着以退为进（单方面），从对方的论据得来，进；大批驳，然后既有对比论点的原理，在对中的的西方学界的比较中的阐明了本质：(4分)

③就此澄清恩评引质的不当。(1分)

(二)现代文学习者Ⅱ(本对联共五4小对联，16分)

6.(3分)D7.(3分)C

8.(4分)

(1)在小村炊飘中的有创作者和蔼可亲宁静的童年记忆，熨帖人的心灵。(1分)

②小村炊飘让人体验到友悲的唤醒、家的怀旧与甜蜜以及期望的邻底下乡悲。(2分)③小村生产日常生活的大波动、日常生活的强化给人们促使了甜蜜和假定。(1分)

9.(6分)

①表达出来了丰富多彩的内心尽悲。篇文章确实记录了创作者对小村炊飘的体验与尽悲，表达出来了浓浓的乡愁，展示出了宁静的友悲、邻底下悲以及对小村的发展的甜蜜体验。

②读到出了爽朗而奇特的形像。中文翻译的的渔民勤劳能干、纯朴贤良；小村祥和宁静，炊飘袅袅，描绘出祥和怀旧的素描面。

③文读音优美而充满动感韵味。本文句法简洁典雅，清原先优美：创作者贤于既有便是、独有等修谨手法，高约短句混合，使句法生动活泼形像，充满动感感染合力。

(至多2分)

二、古代和风雅学习者(35分)

(一)文言学习者(本对联共五5小对联，20分)

10.(3分)C 11.(3分)B 12.(3分)B

13.

(1)如果像这样，北吴广昏庸残忍，吴遵彦却能坚持捍卫者匡扶朝政，使君子大治，为什么呢?(4分)

(2)如果很难按照适当的原理会计，而且能根据实际上悲况的大波动而大变通，我虽然丑陋，但确实唯道增加行政官员的俸文禄不用够就其费用。(4分)

14.国王要清静无为，躬；大简近；关引民生，让士民休养生息；国王以及家人要节近有度；要会计必先。(每忽出一条1分)

(二)古代诗学习者(本小对联共五2对联，9分)

15.(3分)C

16.(6分)

①既有变音。如“重重”“曲曲”，广韵和谐，读到出了山谷连绵之美。

②炼读音精细，如“上回”“点”，“高约”“内乱”“阳”等，生动活泼形像动人地读到出了景物的在结构上。

③不单是修谨。如便是“鲫上回藻鉴”“重重似素描，曲曲如屏”，生动活泼形像；如排比，“远山高约，云山内乱，晓山阳”语气整齐，气韵贯通。（深入研究同构也可）

④句法适度和风格清原先笔触，简洁凝练。

(每忽出一条2分)

(三)名篇名篇默读到(本对联共五1小对联，6分)

17.(6分)

(1)悟己往之不谏，唯来者之可追

(2)多事不目见咽闻，而臆断其有无

(3)水底清圆，通通和风荷举

(每空1分，每空错一读音不得分)

三、文学艺术作品既有(20分)

18.(3分)D 19.(3分)C

20.(5分)

(1)便是，把飘比作有双翅的恶魔，形像地读到出飘的结实幸福。(2分)

(2)独有，把和风和飘赋予人的在结构上，生动活泼展示出花谢落之美都是，暗喻创作者的喜爱之悲。(3分)

21.(3分)B

22.(6分)①使用电器②飘雾剂量太大时③应大声呼救以引起引意(至多1分)四、作文(60分)

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